Lea aquí la Introducción a la Segunda Parte
Índice del Tema Especial 1
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PREGUNTA 1
¿Qué es el perdón?
1. El perdón reconoce que lo que pensaste que tu hermano te había hecho en realidad nunca ocurrió. ²El perdón no perdona pecados, otorgándoles así realidad. ³Simplemente ve que no hubo pecado. ⁴Y desde este punto de vista todos tus pecados quedan perdonados. ⁵¿Qué es el pecado sino una idea falsa acerca del Hijo de Dios? ⁶El perdón ve simplemente la falsedad de dicha idea y, por lo tanto, la descarta. ⁷Lo que entonces queda libre para ocupar su lugar es la Voluntad de Dios.
2. Un pensamiento que no perdona es aquel que emite un juicio que no pone en duda a pesar de que es falso. ²La mente se ha cerrado y no puede liberarse. ³Dicho pensamiento protege la proyección, apretando aún más sus cadenas de manera que las distorsiones resulten más sutiles y turbias; menos susceptibles de ser puestas en duda y más alejadas de la razón. ⁴¿Qué puede interponerse entre una proyección fija y el objetivo que ésta ha elegido como su deseada meta?
3. Un pensamiento que no perdona hace muchas cosas. ²Persigue su objetivo frenéticamente, retorciendo y volcando todo aquello que cree que se interpone en su camino. ³Su propósito es distorsionar, lo cual es también el medio por el que procura alcanzar ese propósito. ⁴Se dedica con furia a arrasar la realidad, sin ningún miramiento por nada que parezca contradecir su punto de vista.
4. El perdón, en cambio, es tranquilo y sosegado, y no hace nada. ²No ofende ningún aspecto de la realidad ni busca tergiversarla para que adquiera apariencias que a él le gusten. ³Simplemente observa, espera y no juzga. ⁴El que no perdona se ve obligado a juzgar, pues tiene que justificar el no haber perdonado. ⁵Pero aquel que ha de perdonarse a sí mismo debe aprender a darle la bienvenida a la verdad exactamente como ésta es.
5. No hagas nada, pues, y deja que el perdón te muestre lo que debes hacer a través de Aquel que es tu Guía, tu Salvador y Protector, Quien, lleno de esperanza, está seguro de que finalmente triunfarás. ²Él ya te ha perdonado, pues ésa es la función que Dios le encomendó. ³Ahora tú debes compartir Su función y perdonar a aquel que Él ha salvado, cuya inocencia Él ve y a quien honra como el Hijo de Dios.
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AUDIOS DE LA PREGUNTA 1
A través de Blanca Nivia Morales Contreras.
a través de Martin Musarra
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Comentario por Jorge Luis Álvarez Castañeda
Dice Jesús en el tema especial 1 ¿Qué es el perdón?: “El perdón reconoce que lo que pensaste que tu hermano te había hecho en realidad nunca ocurrió”.
Así como nunca me he separado de Dios, tampoco me he separado de mi hermano. Mi hermano y yo somos uno: somos tal como Dios nos creó. Lo que veo en mi hermano es mi propia proyección. Si tengo pensamientos de ataque los proyectaré en mi hermano y creeré que él me está atacando. Perdonar es cambiar la manera de ver a mi hermano. Un aparente ataque lo puedo interpretar como una petición de ayuda o de amor.
El pecado o creencia en la realidad de la separación de Dios nunca sucedió. Para el Espíritu Santo no existen pecados sino errores que se corrigen mediante el perdón y la Expiación. El creer en el pecado lo hace real y la culpabilidad parecería justificada. Si estoy convencido de mi verdadera identidad como Hijo de Dios, no hay cabida para el pecado.
La falta de perdón se sustenta en los juicios. Me aferro a la supuesta ofensa para justificar mi ira. Pero Jesús nos enseña que mi hermano no me ha hecho nada: son mis propias interpretaciones lo que hace que pierda mi paz. El pensamiento que no perdona enceguece a la persona, retorciendo la realidad para que encaje en su punto de vista.
El perdón, en cambio, observa, espera y no juzga. Acepta que no tiene que cambiar el mundo, sino la manera como lo ve. Jesús nos pide: "No hagas nada, pues, y deja que el perdón te muestre lo que debes hacer". Ante cualquier decisión, primero perdonamos con la ayuda del Espíritu Santo para recuperar la paz; sobre esa base, sabremos qué hacer.
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Pregunta 1 Comentada por Kenneth Wapnick
¿Qué es el perdón?
Comenzamos la Parte 2 con el primero de una serie de catorce resúmenes que encapsulan el sistema de pensamiento de Un Curso de Milagros. Su tema es el «perdón», el tema más importante del Curso. Los párrafos 1, 4 y 5 describen qué es el perdón – el perdón de las ilusiones – y los 2 y 3 resumen lo que no es – pensamientos que no perdonan de culpabilidad.
(1:1-4) «El perdón reconoce que lo que pensaste que tu hermano te había hecho en realidad nunca ocurrió. El perdón no perdona pecados, otorgándoles así realidad. Simplemente ve que no hubo pecado. Y desde este punto de vista todos tus pecados quedan perdonados.»
Esta es una de las formas más significativas en que Un Curso de Milagros se aparta de otras espiritualidades, muchas de las cuales enfatizan de manera similar la importancia del perdón. En el Curso, Jesús explica que perdonamos a nuestros hermanos por lo que ellos «no» han hecho:
“¡Qué paradójica es la salvación! ... Lo único que te pide es que perdones todas las cosas que nadie jamás hizo, que pases por alto lo que no existe y que no veas lo ilusorio como si fuese real.” (T-30.IV.7:1, 3)
Puesto que no hay ningún mundo, y todos los que parecen estar en él no son más que una figura del sueño, no hay nadie para hacer nada. Esto en última instancia significa que nos perdonamos a nosotros mismos por lo que no hemos hecho – simplemente «creemos» que nos separamos de Dios y destruimos Su Reino. En el nivel práctico de nuestra experiencia diaria, el perdón significa que no me has quitado la paz de Dios. Mi inquietud proviene de la idea de que lo has hecho. Por eso te perdono por lo que no has hecho, porque el único que me ha quitado la paz de Dios soy «yo».
(1:5) «¿Qué es el pecado sino una idea falsa acerca del Hijo de Dios?»
El pecado no es un hecho, sino un pensamiento erróneo que se deriva de la creencia de que el ego dice la verdad sobre la culpa y el castigo, y el Espíritu Santo miente sobre la inocencia del Hijo impecable de Dios:
“El Espíritu Santo no puede castigar el pecado. Reconoce los errores y Su deseo es corregirlos todos tal como Dios le encargó que hiciese... Lo que pide castigo no está realmente pidiendo nada. Todo error es necesariamente una petición de amor.” (T-19.III.4:1-3, 6)
(1:6) «El perdón ve simplemente la falsedad de dicha idea y, por lo tanto, la descarta.»
Este, entonces, es el núcleo del perdón – mirar al ego y ver que no hay nada que perdonar. Miramos nuestras falsas percepciones y nos damos cuenta de que no son lo que pensábamos que eran. El especialismo que pensamos nos haría felices – viniendo a expensas de otro – no era cierto. Jesús nos ayuda a compartir su visión llena de gracia, viendo sólo el amor sanador que nos une como el Hijo de Dios.
(1:7) «Lo que entonces queda libre para ocupar su lugar es la Voluntad de Dios.»
El perdón deshace lo que es falso en nuestras mentes, dejando la verdad que siempre estuvo presente; la maravillosa realización de nuestra unicidad que viene cuando el pecado se ha ido. Los que son incapaces de pecar no pueden sino percibir su unidad, pues no hay nada que se interponga entre ellos para alejar a unos de otros.
(2:1-2) «Un pensamiento que no perdona es aquel que emite un juicio que no pone en duda a pesar de que es falso. La mente se ha cerrado y no puede liberarse.»
Cuando abrigas un resentimiento contra alguien, estás seguro de que tu juicio es correcto. El objetivo principal de las enseñanzas de Jesús es ayudarte a dudar de la veracidad de tu percepción. Solo necesitas tener alguna duda sobre la convicción de que estás en lo cierto, porque una vez que estás tan convencido, tu mente está tan cerrada que ya no sabrás que tienes una.
(2:3-4) «Dicho pensamiento protege la proyección, apretando aún más sus cadenas de manera que las distorsiones resulten más sutiles y turbias, menos susceptibles de ser puestas en duda y más alejadas de la razón. ¿Qué puede interponerse entre una proyección fija y el objetivo que ésta ha elegido como su deseada meta?»
El pensamiento que no perdona protege la proyección: mi falta de perdón proyectada me protege de reconocer la falta de perdón hacia mí mismo. Mi problema es la culpa que no quiero mirar, pero que niego y proyecto en ti. Ahora nada puede venir a interponerse entre mi ira y el objetivo subyacente del ego de perpetuar su sistema de pensamiento de culpa y ataque:
“La ira siempre entraña la proyección de la separación, lo cual tenemos que aceptar, en última instancia, como nuestra propia responsabilidad, en vez de culpar a otros por ello.” (T-6.in.1:2)
(3:1-2) «Un pensamiento que no perdona hace muchas cosas. Persigue su objetivo frenéticamente, retorciendo y volcando todo aquello que cree que se interpone en su camino.»
En contraste con el perdón, que no hace nada, la falta de perdón hace todo frenéticamente porque debe preservar la individualidad del ego. Intenta furiosamente proteger su identidad al convertir a la mente en un lugar temeroso, impulsándonos a proyectar el contenido de la culpabilidad en un mundo.
(3:3) «Su propósito es distorsionar, lo cual es también el medio por el que procura alcanzar ese propósito.»
Esta es la “deseada meta”: la distorsión de Quién somos. Primero, el ego distorsiona la realidad y luego elige los medios por los cuales esta distorsión será protegida. De este modo, nos vemos obligados a pasar nuestras vidas intentando adaptarnos a los problemas de los cuerpos:
“El mundo que ves no es sino un juicio con respecto a ti mismo. No existe en absoluto... Es un juicio contra ti mismo, que tú mismo has emitido.” (T-20.III.5:2-4)
(3:4) «Se dedica con furia a arrasar la realidad, sin ningún miramiento por nada que parezca contradecir su punto de vista.»
El ego no se preocupa por nada que se interponga en su camino, razón por la cual Jesús nos enseña que el objetivo del ego es el asesinato. Si voy a establecerme a mí mismo como real, debo sacrificar la realidad de Dios. No vemos a los demás como recordatorios de nuestra unicidad, sino como amenazas y rivales. Buscamos destruir todo lo que sospechamos que impide la defensa de nuestro sistema de pensamiento.
(4:1) «El perdón, en cambio, es tranquilo y sosegado, y no hace nada.»
Estar quietos silencia los chillidos estridentes del ego. El perdón “sosegadamente no hace nada”, porque el «hacer» se origina con la creencia del ego de que destruyó a Dios. El perdón simplemente contempla la falsedad y se da cuenta de que no tuvo ningún efecto en la santidad del Hijo de Dios:
“Contempla al Hijo de Dios, observa su pureza y permanece muy quedo. Contempla serenamente su santidad, y dale gracias a su Padre por el hecho de que la culpabilidad jamás haya dejado huella alguna en él.” (T-13.X.11:10-11)
(4:2-3) «No ofende ningún aspecto de la realidad ni busca tergiversarla para que adquiera apariencias que a él le gusten. Simplemente observa, espera y no juzga.»
Esa última frase es la esencia del perdón: simplemente «observa» el sistema de pensamiento del ego, «espera» pacientemente a que cambiemos de mentalidad y, por encima de todo, «no juzga». No condena los egos, sino que dice: “¿No es esto un pensamiento tonto?”. El perdón es la simple mirada que deshace el pecado.
(4:4) «El que no perdona se ve obligado a juzgar, pues tiene que justificar el no haber perdonado.»
Cuando no me he perdonado a mí mismo, protejo esta falta de perdón proyectando la culpa. Busco deshacer mis pecados castigándote a ti, el pecador. Es la dinámica del mártir: en lugar de reconocer el cuchillo del pecado en mi mano, lo veo en alguien más. Mi dolor se convierte en el testigo del pecado de otro para ocultar la cara del asesino detrás de la cara de la inocencia.
(4:5) «Pero aquel que ha de perdonarse a sí mismo debe aprender a darle la bienvenida a la verdad exactamente como ésta es.»
Sólo necesitamos aceptar la verdad que ya está albergada en nuestras mentes correctas por el Espíritu Santo. Damos la bienvenida a la verdad dando la espalda a la falsedad del ego, renunciando a su ilusión porque ahora queremos la verdad y sólo la verdad.
(5:1) «No hagas nada, pues, y deja que el perdón te muestre lo que debes hacer a través de Aquel que es tu Guía, tu Salvador y Protector, Quien, lleno de esperanza, está seguro de que finalmente triunfarás.»
Esto no significa que no hagas nada a nivel del comportamiento. Más bien, dejas que el Espíritu Santo te guíe. Su Amor simplemente se extiende a través de ti y tu cuerpo expresa en la «forma» el «contenido» de Su Amor:
“Este tranquilo centro, en el que no haces nada, permanecerá contigo, brindándote descanso en medio del ajetreo de cualquier actividad a la que se te envíe. Pues desde este centro se te enseñará a utilizar el cuerpo impecablemente.” (T-18.VII.8:3-4)
(5:2-3) «Él ya te ha perdonado, pues ésa es la función que Dios le encomendó. Ahora tú debes compartir Su función y perdonar a aquel que Él ha salvado, cuya inocencia Él ve y a quien honra como el Hijo de Dios.»
Así como hemos sido perdonados por lo que «no» hemos hecho, se nos pide que compartamos ese mismo perdón, reforzando la verdad de la Expiación. Cada pequeño regalo que le ofreces a tu hermano derrama luz sobre el mundo. Deja que las tinieblas sean disipadas por Aquel que conoce la luz y que tiernamente la deposita en cada una de las dulces sonrisas con que bendices a tu hermano.
Kenneth Wapnick L-pII.1 www.celebrandoelmilagro.com
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